,
Любопытно
{sape_links}
Опросы
Какой термин точнее обозначает нездоровую любовь к отечеству?
Патриот
Патриофил
Педриот
Потреот
Поцреот


Показать все опросы
Поделиться
Поддержать проект
Объявления
Календарь
«    Январь 2020    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 
Архив новостей
Декабрь 2019 (2)
Ноябрь 2019 (2)
Сентябрь 2019 (1)
Май 2019 (1)
Апрель 2019 (1)
Декабрь 2018 (1)
RSS
Т-образные перекрестки Бориса Стомахина
Борис Стомахин в письме к Анне Каретниковой из тюрьмы потребовал публичной дискуссии. Его объемная статья, написанная там же, открывает эту дискуссию.

Вообще-то дискутировать с узником всегда страшновато: вы в разных позициях и непонятно, чем продиктованы те или иные слова оппонента. Но в случае со Стомахиным такого страха нет. Он всегда пишет то, что думает, и в его словах нет ни конъюнктуры, ни личного прагматизма. В этом отношении он рыцарь без страха и упрека. А так как вопросы он поднимает важнейшие, то разговор обещает стать для общества важным. Во всяком случае – для думающей части общества.

Самое ценное в текстах Бориса Стомахина то, что в них всегда много правды. Горькой. Но уж какая есть. И статья «Отречение и проклятие» не исключение. Правда – в обличении гражданской апатии и иных пороков «простонародья». Правда – в обнажении наивности либеральных планов реформ: прогоним Путина, введем честные выборы и разделение властей, отменим коррупцию – и станем европейской страной. Правда – что сегодняшний антидемократический режим вырос на демократическом дереве. Правда – что Россию не европеизируешь. Я знаю, что многим эта правда неприятна, но... всё это правда.

Но вот – к этой правде незаметно, внутри одного предложения начинает подмешиваться и неправда. Синонимами «европеизировать» в представлении Бориса являются «изменить», «улучшить», «исправить», «спасти», «реформировать» – и всё через запятую. Для Бориса – и в этом он не одинок – есть два пути: либо в Европу, либо к гибели. Такое вот мировиденье.

В Европу не получится – это он понимает. И этим выгодно отличается от многих прекрасных, но и прекраснодушных людей, отказывающихся видеть очевидную пропасть между европейским и российским менталитетами. Но, сводя всё потенциальное разнообразие, по сути, бесконечность разных не-европейских сценариев российского будущего к одному пути – пути в могилу, Борис Стомахин совершает простейшую ошибку. Почему путей только два? Почему не три? Почему не десять?

Точно на такую же искусственную развилку помещает себя Борис в вопросе об отношении культурных лидеров («1%» у Стомахина) к «народу» («простонародью», «быдлу», «пьному сброду» – будучи плотью от плоти этого самого народа, Борис не скупится на хлесткие ругательства). Либо народническое стремление спасти и позаботиться о несчастном народе, либо послать народ куда подальше. Третьего (четвертого, десятого, сотого) не дано. А дальше методом исключения. Коль скоро 1% не может спасти остальные 99% – а Стомахин, в отличие от многих других, ясно видит такую невозможность – то остается вторая альтернатива: «закопать». В мире, где альтернатив только две, вполне логично. Но не в мире с бесконечным разнообразием будущих сценариев.

Отсюда и шараханье, естественное для виденья мира, в котором борхесовский сад ветвящихся дорожек заменен сетью асфальтированных дорог с немногочисленными Т-образными перекресками. Духовность, «традиционные ценности», православие и «Великая Россия»(всё через запятую) в этом мире оказываются противопоставлены западному прагматизму, капитализму, индивидуализму, либеральным свободам и НАТО (всё через запятую). И Стомахин предлагает ехать по второй дороге. Если бы не трагичность личной ситуации автора здесь можно было бы улыбнуться: трудно представить себе менее индивидуалистичного и прагматичного человека, чем сам Борис.

Мир с Т-образными перекрестками – странный мир: нежелание сворачивать налево оборачивается поворотом направо. И Борис договаривается до вещей, парадоксальных и уж точно совершенно не западных. Например – до необходимости выбросить всю культуру как зараженную вирусом тоталитаризма. До необходимости тотальной ненависти к себе, ненависти, которая не отличает доброго от злого.

Но здесь, наткнувшись на выстроенную собой же стену, автор пытается насыпать в налитом собой же океане ненависти островок любви – «союз не-быдла». Идея эта, вообще-то, правильная. Но Стомахина она не спасает. Его протест против эпидемии ксенофобии чист и правдив. Но... островок любви не может излучать ненависть.

Очень многие вещи Борис Стомахин видит правильно. Но с Т-образным мышлением эти вещи нельзя осмыслить. Вещи-то они сложные, противоречивые, в которых добро и зло спаяны. И не умея отделить одно от другого, мы просто обречены выплескивать ребенка с водой. К чему и зовет Борис. Этот его зов по своей природе не может побудить к действию – и в этом смысле судебное преследование Стомахина совершенно бессмысленно. Но этот зов заставляет задуматься над по-настоящему важными вопросами нашего бытия. И в этом его особая ценность для нас.

Источник: http://russkiysvet.livejournal.com/195565.html

Поделитесь в соцсетях!

Категория: Свободу Борису Стомахину! | Добавил: admin (04.01.2014) | Автор: Александр Зеличенко
Просмотров: 71 | Теги: реформа, история, народ, биомасса, дискуссия, россия, Стомахин | Рейтинг: 5.0/1

  • 17 января 2014 |
  • 15:01 |
  • Добавил: |
  • Комментарии: 0
  • |
  • Просмотры:
  • |
Похожие материалы:
  • Если бы парни всей земли
  • РОССИЯ
  • Борис Стомахин: русское отчаяние, русская воля, русская ненависть
  • Борис Стомахин: молитвы неверующего о справедливости
  • Огромная дилемма
  • Борис Стомахин: русское отчаяние, русская воля, русская ненависть. ВИДЕО
  • Судилище над Борисом Стомахиным. Третье заседание
  • Судилище над Борисом Стомахиным. 22 октября 2013
  • Научное определение москаля: семь критериев
  • Антиправославное, или О процессе разоблачения "духовных скреп" в ...