,
Любопытно
Опросы
Какой термин точнее обозначает нездоровую любовь к отечеству?
Патриот
Патриофил
Педриот
Потреот
Поцреот


Показать все опросы
Поделиться
Поддержать проект
Объявления
Календарь
«    Октябрь 2013    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031 
Архив новостей
Апрель 2017 (1)
Февраль 2017 (1)
Январь 2017 (3)
Декабрь 2016 (2)
Октябрь 2016 (1)
Сентябрь 2016 (1)
RSS

Накануне ведомство объяснило запрет обращением региональной общественной организации «Омское родительское собрание». В ответ на него министерство образования признало мероприятия в День всех святых (Хэллоуин) "праздникамии, пропагандирующими экстремистские настроения". Эта позиция была изложена в письме за подписью министра образования Сергея Алексеева, разосланном в адрес руководителей муниципальных органов управления образованием и государственных образовательных организаций.

 

На выставке художников Сибири в Омске представлено изобразительное, монументальное, декоративное и храмовое искусство 25 октября в областном Экспоцентре открылась региональная выставка «Сибирь-XI». По данным минкульта, за три дня работы более 700 художников посмотрели около 10 тысяч человек. В экспозицию, занявшую шесть тысяч квадратных метров, включено 1200 работ – от художественных полотен до ювелирных изделий и скульптур.

 

Мне очень жаль, что так стремительно, - и опомниться никто не успел! - перемешались в нашем обществе представления о добре и зле. Так трудно стало быть логичным и однозначным; мало кто сегодня приемлет определенность и конкретность: с боем приходиться отстаивать текст, в котором идет борьба за нормальную, человеческую точку зрения. За трезвый взгляд на мир. Особенно «интолерантным» стало теперь называть вещи своими именами: например, доказывать, что Стомахин – это подонок, и что навряд ли порядочными людьми являются те, кто его идеи защищает.

Для меня всегда было очевидно, что любые шовинисты, - в том числе и русофобы, - уроды, а Стомахин – русофобская сволочь. Почему таким геройством стало у нас превозношение нравственной падали, которая возбуждается от испражнения на территории своего обитания и которая представлена «демократической общественностью» святым мучеником за правду? Антисемитов они готовы изничтожить, ну а русофобы – чем лучше? Логично, конечно, из гуманных соображений призывать освободить соматически больного из мест заключения, но подлостью является защита его взглядов, являющихся, очевидно, типично фашистскими.

До чего же мы все дожили – до безумия, до помрачения ума: пафосный призыв «Свободу Стомахину» сопровождается мнениями, что он, дескать, все правильно пишет и что он чуть ли не пророк. Наличие таких мнений свидетельствует в пользу того, что все части общества, - как некоторые консервативные, так и – увы! - все либеральные, - находятся на краю духовной гибели.

Есть, конечно же, и нездоровый патриотизм, и откровенные патологические перегибы, с ним связанные, но тексты Стомахина, как мне видится, страшнее в сотни раз.

Хватит спекулировать на этой теме, говорить, что написанное им - бессмысленный и алогичный бред, что Стомахин – просто больной на голову. Если вы Стомахинские «нетленки» почитаете, образ «городского сумасшедшего», «вычурного чудака со средним талантом» рассеется, и вы поймете, наконец, что это за «человек».

Всем должно, в конце концов, стать ясно, что Стомахин представляет собой нравственно помешанного. А это вовсе не означает сумасшествия, но говорит о падении человека в пропасть аморальности и распутства – в ту бездну, куда угодили Раскольников и ему подобные: «все теперь позволено».

Облагораживать Стомахинскую идеологию и защищать исповедуемые им взгляды – по крайней мере, нравственное преступление. То, что он стал писать мягче, ничего не доказывает: он одержим своим моральным безумием и от губительных идей не откажется.

Зря демшизофреники пытаются одеть его в овечьи шкуры: волк, проглотить желающий далеко не красную шапочку, а целую страну, откровенен и не скрывает желания всех переубивать.

Нет никаких сомнений в том, что под прикрытием либерализма слишком многие, ненавидящие русский мир, защищают преступника и его бесчеловечные призывы. Они намеренно искажают информацию о деле Стомахина, сознательно не публикуя цитаты из его откровенно нацистских памфлетов.

Тот, кто не знает ничего о Стомахине, может прийти к мнению, что он невинно осужденный. Но почему те же самые люди, пишущие, что его «надо выпустить в 24 часа», призывают бросать в тюрьму антисемитскую мразь? Никто разве не видит в этом открытой двойной морали? Возможно, да, тюрьма для таких наказание бессмысленное и еще больше их превращающее в отчаянных злодеев. Но почему не требуете тогда домашнего ареста, надзора и отсутствия права на доступ в интернет применительно к подобным людям? Почему?

Только негодяи могут солидаризироваться с тем, кто призывает к крови, убийствам, уничтожению. Бесчестно быть гражданином страны тому, кто эту страну ненавидит и призывает уничтожить.

Но релятивистам и ставящим равенство между демократией и произволом все это до фонаря. Подонок, который идеологически обосновал полезность убийств, терактов, геноцида, превращен по итогу чуть ли не в блаженного. Одним из защитников конченого имморалиста пишется текст «Борис Блаженный». Как вам такое? По-моему, это сражение со здравым смыслом.

Невменяемые радикалы из псевдодемократического лагеря делают Стомахина своеобразным «символом веры».

Я считаю, что ни один порядочный человек не должен принимать участие в попытке оправдания Стомахинских бредней. Стыдно смотреть на то, как публикуются материалы, которые фактически дают положительную оценку Стомахинскому фашизму да и вообще как-либо упоминают имя этого симпатизанта Каракозова и прочих убийц в выгодном свете. Его можно пожалеть, можно понять, что он стал своеобразным кривым «зеркалом», которое посадили за то, что неправильно «отражало». Но как можно признавать то, что в нем есть хотя бы капля гуманного?

Я призываю всех порядочных людей бойкотировать это столпотворение циничной демагогии и не пытаться называть зло добром. А также не обманываться насчет Стомахина: он не жертва, но вдохновитель расправы в маске тихого интеллигента, - Геринг ведь тоже самолично никого и не убил, и был весьма вежлив, но пописывал кое-что – «об окончательном решении еврейского вопроса», например.

Безусловно, нельзя опускаться до его уровня и желать ему жестокостей: в тюрьме его могут просто убить, и убийство любого человека предотвратить необходимо, даже если это такой низкий человек, как Стомахин. Тюрьма, действительно, его только больше озлобит и не дай Бог толкнет уже не на словесные, а самые что ни на есть физически реальные преступления. Но ни в коем случае нельзя ему симпатизировать, что равнозначно было бы аналогичному моральному падению.

Жаль, что так немногих пугает моральное падение: Стомахинскую кровожадность пытаются прикрыть фиговым листком, только зря: анализирующий и рассуждающий человек все равно до истины доберется.

Мне так хотелось бы снять все эти маски и доказать, что зло это зло. Но зло одевают сейчас в одежды святого. У этих падших людей любой, оскорбляющий русское, - это сакральная фигура. Как это мерзко.

Единственные тексты против канонизации этого зла, против личности Стомахина – это мои тексты. Я не видел, чтобы кто-то планомерно и серьезно его осуждал. Чтобы кто-то в открытую сказал, что это – подлец и человеконенавистник. По поводу процесса многие молчат - неужели оттого, что в глубине души со Стомахиным согласны?

Все в основном мягко намекают на то, что ничего страшного в нем нет. И не мог я поначалу понять, почему так называемых «либералов» столь привлекают всякие уродливые формы.

К сожалению, и у этого есть все-таки объяснение: приходится констатировать, что вся либероидно-демшизофреническая тусовка, к которой так страстно примазывается очень многие, давно сгнила и провалилась. «Белоленточная оппозиция», все эти гражданские активисты, гей-борцы никогда не смогут получить никакой поддержки народа России, так как они ни разу не либеральные и не демократические, - а именно что либероидные и демшизофренические.

Нынешнее положение дел, которое так отчаянно, мелко и впадая в одержимость, критикуют некоторые «белоленточники» и фрики типа Стомахина, раздражает их не по причине фатальности для народа, - нет! Просто Россия, которую они хотели бы видеть, - это Россия в гробу, и их крики — это сетования убийцы, что жертва все-таки еще жива. Они пронизаны русофобией и ненавидят все русское. Они оппозиционеры не по причине «любви к добру», а в связи с непреодолимой зоологической ненависти ко всему русскому.

Преимущество консерваторов, соответственно, хотя бы в том, что они поддерживает здоровые, нормальные, витальные силы общества, даже при всех его недостатках. Поддерживают в противовес страсти к разрушению и саморазрушению, овладевшей Стомахиным и его поклонниками. Это понимаешь, когда наталкиваешься на идеи либералов, доведенные до абсурда. Что у некоторых либералов на уме – то у Стомахина и его идеологов на языке, блевотно извивающемся и шипящем о смерти и конце

Единственная польза: пафосная защита русофоба помогает зафиксировать рвотную реакцию на либертарианство. После этого хочется изучать либералов «под лупой», дабы не пропустить кошмарные изъяны ума и духа, приводящие к омерезению. Я за логичность и здравое мышление, а, значит, нужна профилактика разного рода чертовщины. Нужно всяческую деструкцию высмеивать, писать на нее сатиру, а здоровые силы - монументализировать и сакрализовывать, что я и хочу сделать в своих будущих работах.

Благодаря таким, как Стомахин, стыдно и тошнотворно ассоциировать себя с либерально настроенной частью современности. Так как умеренные консерваторы хотя бы так не перепачканы фанатиками и экстремистами, а либеральную идею обмазали Стомахин и его подданные, оказывая поддержку философии этого монстра. Именно философии – на Стомахина, - как человека, на его попавшую бесам душу, – им, кажется, просто наплевать. Для них это просто одушевленное оружие изничтожения всего русского.

Они настолько гадки, что дискредитируют нормальных критиков и сторонников альтернативного восприятия: увидев, кого они поддерживают, хочется пойти помыться. Все здоровое и ненавистно, болезнь – приятна и близка. Раз появилось такое уродство, значит и с либерализмом у нас что-то неладное, как-то сильно смахивает он на тоталитарную идеологию.

Сочувствующие Стомахину, как мне думается, совершают большую моральную ошибку, поддерживая русофобов и подобных им нравственно-больных. Это уже не оппозиционность, это терроризм слова, идущий из захваченной чертовщиной души. И к демократии имеет отношение такое же, какое отношение Стомахин имеет к писателям. Стомахин и его когорта —идеологи уничтожения витальности на базе русофобии, и это лучшее их определение.

Я надеюсь, что чем более здоровым будет становится наше общество, тем сильнее станут шарахаться от Стомахина и защитников его дьявольской продукции, - как шарахались жители «страны Гадаринской» от бесноватого. Исцелить его мог только Иисус. А Стомахинские защитники и радетели, и их главарь, слишком, даже катастрофически далеки от этого образа.

Если вспомнить предупреждения Достоевского, то можно ясно осознать, что Стомахин и его сторонники на стороне «бесов». Впрочем, я думаю, они это и сами знают, только притворяются очень искусно – добрыми и сверхгуманными, забывая, правда, что уже заранее разоблачены писателем: «Зло придет в мир под маской добра...»
Тринадцатое письмо Виктора Корба узнику совести Борису Стомахину

Борис, привет!

Опять не выдерживаю обязательства по графику, не сердись.

1. О «судилище». Вчера не лег спать, пока не получил первые известия от Михаила о твоем «суде». Очень обрадовался твоей четкой формулировке о непризнании его легитимности. Лучше всех эту тему отразили в новости «Грани» (вынесли в лид!) и «Росбалт». А Михаил использовал для иллюстрации своего поста сделанный мной недавно набросок (впрочем, об этом чуть позже – сначала по твоим вопросам). Уверен, ты и на последующих заседаниях будешь держаться столь же стойко. Никаких особых рекомендаций я, наверное, не буду тебе передавать, поскольку это и не нужно. Борис, я просто горжусь дружбой с тобой, несмотря на ее виртуальность!

2. О Комитете. Формальный публичный его состав пока остается неизменным. А число его сторонников и участников рассылки пополняется новыми именами: недавно нашли и подписали Татьяну Близнюк, чуть позже – Ольгу Исаеву, сегодня – Веру Лаврешину. Вопрос о включении в состав КЗС Виктории Пупко и Надежды Банчик я поставил неделю назад, ни одного возражения не поступило, значит, можно считать их полноправными членами Комитета. Сейчас внесу соответствующие изменения в публичный документ, в котором указан актуальный состав Комитета. Дальше будем действовать в принятом режиме: не форсируя без особой необходимости прием, стараясь четко придерживаться изначально заявленных принципов о вхождении в него на основе консенсуса всех, кто принимает на себя конкретные обязательства в рамках общего дела, но оперативно и корректно реагируя на все предложения и персональные рекомендации.

3. О портретах. Для «трафаретного» я использовал фотку с какой-то публичной акции, где ты раздавал бюллетень, кажется. Нашел в интернете, точных реквизитов не помню. Сходство в ней не главное, поскольку я решал задачу не создания простого портретного сходства, а четкого визуального образа, с быстрым узнаванием, хорошей запоминаемостью и смысловой нагрузкой. Поэтому и некоторые ассоциации (с «ветхозаветными старцами» или «чеченскими инсургентами») оказались вовсе не лишними :-) Если удастся выкроить время, попробую сделать еще один трафаретный вариант – с более «добродушным» образом… В работе над визуальным образом «главного узника совести современной России Бориса Стомахина» я сделал еще одну работу – под условным названием «Стомахин как Спас, или Борис Блаженный», чем вызвал резкую обиду Михаила (хотя ранее мы с ним обсуждали близкие идеи – разработки какого-то творческого перфоманса в стиле соцарта для возможного запуска вирусной сетевой кампании, помогающей прорвать информационную блокаду вокруг твоего «дела»). Попытался его эту обиду конвертировать в публичную дискуссию о свободе творческого самовыражения, о границах религиозных запретов и о феномене «оскорбления чувств» и т.п., но пока получается не очень, к сожалению.

4. О проекте «Рисуем суд». Наверное, Михаил тебе уже говорил, что он вспомнил об интереснейшем проекте Виктории Ломаско «Рисуем суд» и завел на сайте специальный раздел, посвященный «Второму делу Бориса Стомахина». Никто, к сожалению, пока не рвется рисовать. Я давно сам присматривался к этому проекту с интересом и готов был, при крайней необходимости, даже «бросить все» и махнуть в Москву хотя бы на день, чтобы сделать зарисовки на твоем процессе, но сейчас совсем не могу себе этого позволить. Короче, чтобы не пропал этот раздел (а по правилам, его нельзя держать без работ), я решил срочно сделать хотя бы заготовки – на основе фотографий, сделанных Еленой Санниковой на предварительных заседаниях. Сделал пару набросков, добавил – картинки всем понравились, раздел зажил. Есть шанс, что это направление тоже хоть немного поможет нам в общем деле. Попробую обе картинки приложить к письму.

5. О Каретниковой. Ее, наконец-то, подключили. На самом деле, история с ее «долгой подпиской» тоже связана с отношением некоторых известных тебе персон, но я бы не хотел сейчас опять мусолить все детали. Хорошо все, что хорошо кончается: Анну подписали и она сразу включилась в рабочие обсуждения.

6. О публикациях. Я стараюсь все публикации по твоей теме, которые мне попадаются, либо дублировать на сайте «Патриофил», либо, как минимум, все ссылки на них помещать на специальной страничке, где их всегда можно найти для любых надобностей (она доступна из главного меню сайта с любой страницы, постоянный адрес - http://patriofil.ru/publ/2-1-0-132). Сегодня завел еще одну страничку – специально для ссылок на наши релизы и на публикации в СМИ, непосредственно по «процессу» (http://patriofil.ru/publ/2-1-0-240). О судьбе сайта zaborisa.narod.ru я не просто спрашивал, но и предлагал свое содействие в его аккуратном переносе и сопровождении на новой платформе (сервиса uCoz, на котором и у меня сопровождается большинство сайтов). К сожалению, Елена на это предложение не отреагировала, а надоедать я не люблю. Попробуй уточнить у нее напрямую или адресовать ко мне, если эта тема еще актуальна.

7. Об омском «суде». Он закончился вполне ожидаемо, но я так вымотался в нескольких процессах, что до сих пор не нашел сил даже на выкладывание всех материалов на сайт «Омск Правозащитный», как это старался всегда делать. Ограничился пока лишь отправкой официальной копии решения одному из участников и моих «доверителей» Антону Петушкову, которому оно может помочь при решении вопроса о его статусе в Польше. Кратко: согласно решению Центрального суда Омска «экстремистскими» признан и весь «материал» под названием РП за сентябрь 2011 года (хотя его даже не смогли толком идентифицировать и предъявить!), а также следующие входящие в него статьи: «Декларация антиимперского комитета России», «Юбилей свободы в стране рабов», «Вставай страна огромная», «Только свобода Ичкерии освободит пленных», «Падающего толкни!», «Вход через шмон», «Политзон не будет. Будут лагеря смерти», «Поздравление президента», «Право на ответ». И, кстати, насколько я знаю, из списка Минюста его так и не исключали, несмотря на отмену первоначального решения, так что как именно они поступят сейчас – скорректируют ту запись или добавят под новым номером – неизвестно.

8. О мероприятиях. Организовать что-то единое и масштабное пока не получается: не хватает организованности. Миша – молодец, бьется, делает все, что в его силах: составляет релизы, проводил пикетирование, генерирует идеи… Я было попытался помочь ему методически в организации пресс-конференции, благо у меня огромный опыт такого рода, но все-таки ему одному, без опыта и без непосредственной поддержки в Москве это, похоже, не под силу. Пока ограничиваемся рассылкой релизов, но откликаются все те же – Грани, Каспаров, КЦ, Росбалт. Вчера Максим Ефимов провел одиночное пикетирование в Таллинне, у дверей посольства РФ в Эстонии. Ребята в Москве и в Питере хотели что-то замутить, но пока не знаю…

Идею с маршем «Против мыслепреступлений» по Арбату я озвучил в рассылке, но не нашлось даже одного человека, готового выступить в роли номинального организатора, что дало бы возможность попытаться обеспечить массовость через объявления в Фейсбуке и ВКонтакте – сплошное упадничество, которое мне пока не удается преодолеть удаленно…

Да, на 4 ноября запланирована дискуссия по твоему творчеству в рамках «квир-секции» на «Медиаударе». Это мероприятие может получить какой-то резонанс, учитывая и общую тему, и участников, и дату, и проявленный уже интерес со стороны наиболее оголтелых ПГМ. Там планируют участвовать и Михаил, и Серое Фиолетовое, и даже, кажется, Миша Вербицкий… Должно быть любопытно.

9. О статусе «экстремиста». Наверное, Михаил тебе говорил уже об инициативе Ларисы Романовой оспорить вплоть до ЕСПЧ включение в список, составляемый Росфинмониторингом. Там, конечно, сложно что-то сделать без минимального адвокатского сопровождения. Но еще хуже просто выпасть из этого дела. Я считаю, что тебе стоит обсудить эту тему со своими адвокатами (конечно, идеально, если бы и за это дело взялся Трепашкин), а в минимальном варианте – оформить общую доверенность Ларисе Романовой на представление твоих интересов в этом деле. Тогда появился бы коллективный иск, к которому можно было бы уже искать и представителей, и спонсоров. Подумай. А точнее, не думай, а поставь этот вопрос ребром и перед адвокатами, и перед руководством СИЗО, потому что отказ заверять доверенности – это грубейшее нарушение Закона. И, кстати, обязательно сделай заявление об этом на ближайшем заседании «суда» - это важный информационный и процессуальный повод.

Ладно, пока остановлюсь – лучше быстрее отправлю письмо.

Держись!

Твой Виктор Корб.

23 октября 2013 года.

P.S. Если наткнешься на ошибки или описки, не сердись – я пишу сразу и не вычитываю. 
  • Учреждение: СИЗО-4"Медведь" 
  • Номер письма: 265590 Номер карты оплаты: 2530250 
  • Создано: 23 октября 2013г. 20:19 
  • Получатель: Стомахин Борис Владимирович, Год: 1974 
  • Отправитель: Корб Виктор Владимирович e-mail: korbvv@gmail.com 
  • Знаков: 8687 "Заказан ответ на письмо"
  • Администрация учреждения СИЗО-4"Медведь" извещает Вас, что письмо 265590 прошло цензуру и вручено адресату 25 октября 2013г.
Стомахин в трафаретном стиле22 октября, в 16:00, в Бутырском суде Москвы продолжится одиозный процесс над политическим заключенным, узником совести Борисом Стомахиным. Один из самых радикальных публицистов современной России обвиняется в поистине экзотических мыслепреступлениях, в том числе: в стремлении срыть Москву и залить её водой, в неверном информировании мусульман о значении слова "шахид", в попытках воздействовать (?) на покойного Шамиля Басаева и т.п. Только за размещение статей и записей в блоге, а также за приготовление к их размещению в СМИ (!) ему грозит до 10 лет заключения.

Адвокат Михаил Трепашкин убедительно доказал, что Стомахин уже давно незаконно удерживается в СИЗО, однако, судья оставил его под стражей, игнорируя все правовые, медицинские и моральные аргументы, посчитав, что тот может не явиться в суд. По злой иронии судьбы, на следующее заседание 18 октября Стомахин по неизвестным причинам не был доставлен в суд. Защита планировала представить доказательства неправомочности обвинения Стомахина в целом ряде эпизодов по 282-й статье, но заседание было в очередной раз отложено.
Из дневника в ЖЖ Елены Калужской:

"Не так давно разговаривала с женщиной, которая провела несколько лет послушницей в нескольких (так вышло) монастырях. Она как раз прочла письмо Толоконниковой, и сказала, что в туалет, конечно, в монастыре пускают, но остальное очень похоже на колонию - вредящие здоровью условия, психологическое и физическое насилие, унижения, тяжёлый производительный труд.

Ещё она сказала, что Надя не права: если ты обращаешься к начальству - проси за себя. За других просить неправильно - бывшая послушница в этом искренне убеждена.

Такие понятия.

Поэтому, видимо, у нас так похожи тюрьма, армия, больница, монастырь - все локальные социумы.

Сегодня, видимо, самая важная новость даже не в том, что Надежда Толоконникова возобновила голодовку, а в том, что Мария Алёхина отказалась просить себе освобождения и заявила, что предпочла бы выйти по амнистии, вместе с Надей и другими матерями малолетних детей.

И такое ощущение, что в этом выборе (не просить за себя, а заступаться за всех) для нашего сложноотравленного общества - противоядие.

Смерть кощеева".

Отчетная дата - 2.10.2013

Остаток входящий: 7908

К 1.09.13 на электронных кошельках Фонда Гражданской Самозащиты было 7908 рублей.

Пополнения: 27594

C 01.09.13 по 1.10.13  для поддержки кампании "Свободу Борису Стомахину!" было собрано 27594 рублей. В том числе (с учетом конвертации из PayPal в ЯД): 

  • Пополнения на WM на общую сумму 10132 рублей.
  • Пополнения на QIWI на общую сумму 5660 рублей.
  • Пополнения на ЯД на общую сумму 11802 рублей.

Вывод: 19961

1 октября из Фонда было выведено два транша на общую сумму 19961 рублей (9660 на QIWI и 10301 на ЯД). Все они переведены доверенному лицу Бориса Стомахина для оплаты услуг адвоката и приобретения необходимых в заключении вещей и продуктов.

Остаток: 15541

На отчетную дату на основных кошельках Фонда оставалось 15541 рублей. Возможные отличия в младших разрядах могут быть обусловлены накоплением комиссии при переводах.



Продолжаю искать наиболее яркое графическое выражение мощного образа главного узника совести современной России Бориса Стомахина.

Какое вариант, по-вашему, стоит сделать основным и почему?
Бесславное поражение "русского витязя" Александра Поветкина в битве с украинцем Владимиром Кличко за звание чемпиона среди профессиональных боксеров-супертяжеловесов продемонстрировало все грани "русскости".

Вот, для примера, выбранные почти наугад три публикации из моей ленты в ЖЖ:

Александр Поветкин - Русский витязь

Благодарен Александру за личное мужество и Русский характер. Не вина Саши, а наша общая беда, что в России нет тренеров по боксу мирового уровня. Кличко выиграл именно благодаря работе тренерского штаба, грамотно выстроившего тактику на бой.

Горечь поражения, для меня, не смогла перебить ту радость, которую испытал при выходе Александра на ринг под песню Русь: „дети Сварога, славные дети”.

Впервые на спортивном мероприятии такого уровня звучал открыто голос Русских - голос Руси, „летящей на крылатом коне в далекие тысячелетия”.

Благодарю, Александр!

Слава Руси!

Псков, Вадим, Гузинин

Член патриаршьего совета - родновер? 

Возвращаясь к поединку Кличко-Поветкин. Уже упоминал о языческих мотивах при выходе российского бойца. Ансамбль, славивший внуков Сварога, еще можно интерпретировать как внешний, случайный антураж. Но татуировка на левой руке в виде звезды Сварога, нашейная секира вместо креста? 


А, ведь, член Патриаршьего совета по культуре, которое является синодальным учреждением РПЦ. Как такое возможно? Язычник или все-таки православный? Многие теряются по этому поводу в догадках и предположениях. 

Уфа, Daulytzhan

7 раунд

Что-то, смотрю, в комментариях у всех, даже вполне пророссийских экспертов недоумение - как же вообще так вышло, что Кличко дал Поветкину продержаться аж до самого конца? Почему не было нокаута в 7 раунде или сразу после него? А ведь правда было видно, что Поветкин в 7-м основательно "поплыл" (боксерский термин, как раз можно было увидеть, как это выглядит).

И объяснение одно - контрактные обязательства. За бой платила Роснефть, по всей видимости, нокаут русского чемпиона не входил в оплаченный пакет. А Кличко - человек европейский, контракты уважает... Словом, русская нефть смягчила падение Поветкина. Хотя, конечно, испачкала.

Алексей Рощин, sapojnik
Дело Стомахина может войти в будущие учебники истории как один из поворотных моментов реставрации в России системы террора против инакомыслящих. Только гласность остановит машину репрессий, грозящую после расправы над Стомахиным переключиться на любого несогласного с решениями "партии и правительства", поэтому мы призываем всех журналистов и блогеров проявить свою гражданскую позицию, прийти 8 октября в 14.00 на заседание Бутырского суда (Дмитровское ш., 54) и продемонстрировать судье Герману Логинову, что обществу небезразличен творящийся в отношении Стомахина произвол.