| На самом деле, "москаль" - не этническое определение, а мировоззренческое. Москалем может быть хоть русский, хоть еврей, хоть украинец или инопланетянин... Засада - не в этническом происхождении, но в образе мысли. "Москвичей" также не следует путать с "москалями". Точное определение "москаля" давно уже изложил коллега conceptualist, а Илья Кормильцев оценил фразой: "Умри - лучше не скажешь": Москаль - это идейный сторонник "московского проекта", т.е. политики, начатой в XIV веке московскими князьями и выдвигающей в качестве высшей цели создание, поддержание и укрепление централизованного милитаристского государства, обладающего следующими признаками:
Источник: http://rutopist.livejournal.com/1617056.html | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 176 | Комментарии: 1 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
Любопытно
{sape_links}Опросы
Какой термин точнее обозначает нездоровую любовь к отечеству?
Поделиться
Важное
Дело Стомахина
Объявления
Архив новостей
- 18 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
- 17 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
| Борис Стомахин в письме к Анне Каретниковой из тюрьмы потребовал публичной дискуссии. Его объемная статья, написанная там же, открывает эту дискуссию. Вообще-то дискутировать с узником всегда страшновато: вы в разных позициях и непонятно, чем продиктованы те или иные слова оппонента. Но в случае со Стомахиным такого страха нет. Он всегда пишет то, что думает, и в его словах нет ни конъюнктуры, ни личного прагматизма. В этом отношении он рыцарь без страха и упрека. А так как вопросы он поднимает важнейшие, то разговор обещает стать для общества важным. Во всяком случае – для думающей части общества. Самое ценное в текстах Бориса Стомахина то, что в них всегда много правды. Горькой. Но уж какая есть. И статья «Отречение и проклятие» не исключение. Правда – в обличении гражданской апатии и иных пороков «простонародья». Правда – в обнажении наивности либеральных планов реформ: прогоним Путина, введем честные выборы и разделение властей, отменим коррупцию – и станем европейской страной. Правда – что сегодняшний антидемократический режим вырос на демократическом дереве. Правда – что Россию не европеизируешь. Я знаю, что многим эта правда неприятна, но... всё это правда. Но вот – к этой правде незаметно, внутри одного предложения начинает подмешиваться и неправда. Синонимами «европеизировать» в представлении Бориса являются «изменить», «улучшить», «исправить», «спасти», «реформировать» – и всё через запятую. Для Бориса – и в этом он не одинок – есть два пути: либо в Европу, либо к гибели. Такое вот мировиденье. В Европу не получится – это он понимает. И этим выгодно отличается от многих прекрасных, но и прекраснодушных людей, отказывающихся видеть очевидную пропасть между европейским и российским менталитетами. Но, сводя всё потенциальное разнообразие, по сути, бесконечность разных не-европейских сценариев российского будущего к одному пути – пути в могилу, Борис Стомахин совершает простейшую ошибку. Почему путей только два? Почему не три? Почему не десять? Точно на такую же искусственную развилку помещает себя Борис в вопросе об отношении культурных лидеров («1%» у Стомахина) к «народу» («простонародью», «быдлу», «пьному сброду» – будучи плотью от плоти этого самого народа, Борис не скупится на хлесткие ругательства). Либо народническое стремление спасти и позаботиться о несчастном народе, либо послать народ куда подальше. Третьего (четвертого, десятого, сотого) не дано. А дальше методом исключения. Коль скоро 1% не может спасти остальные 99% – а Стомахин, в отличие от многих других, ясно видит такую невозможность – то остается вторая альтернатива: «закопать». В мире, где альтернатив только две, вполне логично. Но не в мире с бесконечным разнообразием будущих сценариев. Отсюда и шараханье, естественное для виденья мира, в котором борхесовский сад ветвящихся дорожек заменен сетью асфальтированных дорог с немногочисленными Т-образными перекресками. Духовность, «традиционные ценности», православие и «Великая Россия»(всё через запятую) в этом мире оказываются противопоставлены западному прагматизму, капитализму, индивидуализму, либеральным свободам и НАТО (всё через запятую). И Стомахин предлагает ехать по второй дороге. Если бы не трагичность личной ситуации автора здесь можно было бы улыбнуться: трудно представить себе менее индивидуалистичного и прагматичного человека, чем сам Борис. Мир с Т-образными перекрестками – странный мир: нежелание сворачивать налево оборачивается поворотом направо. И Борис договаривается до вещей, парадоксальных и уж точно совершенно не западных. Например – до необходимости выбросить всю культуру как зараженную вирусом тоталитаризма. До необходимости тотальной ненависти к себе, ненависти, которая не отличает доброго от злого. Но здесь, наткнувшись на выстроенную собой же стену, автор пытается насыпать в налитом собой же океане ненависти островок любви – «союз не-быдла». Идея эта, вообще-то, правильная. Но Стомахина она не спасает. Его протест против эпидемии ксенофобии чист и правдив. Но... островок любви не может излучать ненависть. Очень многие вещи Борис Стомахин видит правильно. Но с Т-образным мышлением эти вещи нельзя осмыслить. Вещи-то они сложные, противоречивые, в которых добро и зло спаяны. И не умея отделить одно от другого, мы просто обречены выплескивать ребенка с водой. К чему и зовет Борис. Этот его зов по своей природе не может побудить к действию – и в этом смысле судебное преследование Стомахина совершенно бессмысленно. Но этот зов заставляет задуматься над по-настоящему важными вопросами нашего бытия. И в этом его особая ценность для нас. Источник: http://russkiysvet.livejournal.com/195565.html | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 71 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
- 16 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
 Верующий крестьянин или неверующий, но всегданадо или не надо, норовит выполнять обряды.  В церковь упираются или в красный угол,крестятся, пялят глаза, -а потом норовят облизать друг друга,или лапу поповскую, или образа.  Шел через деревню Калеке б этому -прыщастый калека. нужен лекарь.А калека фыркает: "Поможет бог".Остановился у образа - и в образ чмок. Присосался к иконе долго и сильно.И пока выпячивал губищи грязные,с губищ на образ заразная,вползла бациллина - посидела малость и заразмножалась. А через минуту,
первопрестольного праздника, Вавила Грязнушкин,
остановился
Покончив с аллилуями, будто вошь, в икону
да так сильно,
 Минут пять
переползали
Помолился
Радостный идет,
Идет.
встала Маша -
Ради праздника,
впился Вавила
Должно быть, с дюжину
переползали в уста милой. Вавила
вскорости свадьбу рисует разум. Навстречу - кум.
Облобызались,
Пришел домой,
и всех перелобызал -
до того разлобызался в этом году, что даже
В общей сложности,
слушайте,
человек полтораста налобызал он и
А те
передали -
Через день
будто
Глянул в зеркало.
От уха до уха
 А уже
"Что это, - говорит, -
Один за другим выползает родич. У родичей
Вид у родичей - не родичи,
Полкан -
перекатывается
Лизнул кота.
передал коту. Мяукает кот,
Из-за губы
К утру взвыло всё село - полсела
Лишь пес
И то -
Осталось
не верили,
Через год
что село
Крестьяне,
вот он:
губой
не христосуйтесь -
1923 г.  Источник: http://omsk-eparhiya.ru/news/1341 | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 144 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
- 15 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
 Бориса Стомахина поддерживает ужасающе мало людей. Это видно по скромному количеству присутствующих в зале суда. При том ясном понимании, что права обвиняемого грубо нарушаются. Его уже лишили свободы и держат больше десяти месяцев в СИЗО – за слова. К сожалению, наши граждане, столкнувшись с нестандартной личностью, с непривычной формой транслирования информации, обычно не берут на себя труд вникнуть в суть происходящего, предпочитают держаться в стороне. «Стомахин – это тот, кто хочет убить всех русских? Он, вероятно, сумасшедший. Пусть его правозащитники защищают», - такова обычная реакция любого собеседника, стоит только упомянуть имя публициста. Между тем, над издателем бюллетеня «Радикальная политика» сейчас происходит судебно-правовая расправа. Судья Бутырского райсуда Москвы Г. Логинов просто отметает все убедительные доводы адвокатов – Михаила Трепашкина и Виктора Бородина, - настаивающих на возврате дела в прокуратуру из-за многочисленных нарушений, и продлевает, продлевает политзэку срок содержания под стражей. А общество наше в основном молчит в сторонке. В наших умеренных широтах стилистические пируэты публициста воспринимаются чересчур лобово, прямолинейно, так же, как и судьями. Как призыв к немедленному действию. Как будто не слышали о существовании другого «ненавистника России» - Чаадаева, объявленного царским режимом сумасшедшим. Словно не читали в школе «Горе от ума» Грибоедова, стихов Лермонтова о его странной любви к отчизне, «немытой России», «стране рабов, стране господ». Проще всего взять и объявить человека, смело обличающего режим и нашу слитность с ним, умалишённым, нежели понять и разделить с ним боль от происходящего каждый день ужаса, терпеть который невозможно, а мы вот – терпим. Сотрудничаем, пожимаем руки тем, чьё место – на нарах. Провозглашаемый Стомахиным принцип коллективной ответственности коллаборантов-рабов-дикарей, живущих в XXI веке по закону Золотой Орды, карательным механизмом обрушивается прежде всего на него самого. Автор вызывает огонь на себя, как на русского – чтобы достучаться до соотечественников. В результате Стомахина второй раз сажают за одно и тоже – за мыслепреступление. За неправильные слова. Срок вырисовывается огромный – с расчётом, чтобы зэк на волю не вышел. Степень отчаяния, до которой должен был дойти человек, написавший: «смерть России», «русских надо убивать», понять не так уж и трудно. Мне тоже не видится Россия свободной, закончился мой оптимизм. Россия сама не хочет свободы – категорически. Даже если изловить и казнить главарей кремлёвской банды, то где найти неиспорченных тоталитарным прошлым людей, которые честно проведут люстрацию и без взяток создадут парламентскую республику? Это будут те самые люди, что уже сейчас встраиваются в госмашинку, участвуя в фиктивных мэрских выборах, а также готовясь верноподданнически «выбирать» кого-то в Мосгордумку. Навальный же «легитимизировал» институт выборов, механизм запущен. А борьба с «экстремизмом» тем временем будет усиливаться. Без каких-либо скидок на авторитетность. В этом году в списки неблагонадёжных попал даже основатель РГГУ Ю.Афанасьев. Ибо он едва ли не единственный учёный, открыто заявляющий о нашей трагедии – умирании русской нации. С горькой оговоркой: «Если такая нация была». Наша интеллигенция, то есть цвет этой самой – несостоявшейся – нации, «идейно легла» под путинскую власть, считает Ю.Афанасьев. И теперь на лицо уже окончательная деградация общественного устройства, сохранившегося на первобытном уровне… Об этом говорит и Стомахин, утверждая, что русских (не отделяя себя от прочих граждан!) можно вылечить разве что ядерной бомбой. Благодаря столь яркой гиперболе публицист был услышан властями – и посажен. А народу что – народ не комплексует, не стыдится своего заскорузлого имперства. Молчит. Ходит на «выборы». На смену одряхлевшему Путину будет поставлен Навальный или Прохоров, народ проголосует «за», и будет продолжаться всё то же самое. Если не хуже. Смена парадигмы у нас не произойдёт. Может, нам поможет поголовная лоботомия? Ведь Россия не будет свободной. Даже, если Путин будет казнён. Источник: http://freerussia.livejournal.com/6098.html | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 218 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
- 15 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
| «Справедливая Россия» считает необходимым законодательно защитить патриотические чувства российских граждан от направленных против нашей страны провокаций и оскорблений. Для этого «эсеры» предлагают приравнять оскорбление патриотических чувств к экстремистской деятельности и карать за это пятью годами тюрьмы. Поправки в законодательство подготовил зампред комитета ГД по энергетике Олег Михеев. Они уже направлены для получения заключения в Верховный суд и правительство. Автор законопроекта предлагает понимать под патриотическими чувствами граждан эмоциональную связь человека со страной, гражданином которой он является, характеризующуюся любовью к этой стране, ответственным отношением к ее судьбе, уважением к ее истории и культуре. Он указывает, что в российском законодательстве прописаны санкции за надругательство над формальными признаками государственной власти — флагом и гербом. Однако защита интересов российских граждан, чувства которых могут быть задеты как оскорблением государственных символов, так и другими проявлениями неуважения к нашей стране, по мнению Олега Михеева, недостаточно проработана в нашем законодательстве. В качестве примера он указывает ежегодные дискуссии, которые разворачиваются в преддверии Дня Победы, когда отдельные медийные персоны позволяют себе ставить под сомнение героический подвиг советского народа в борьбе с фашистскими захватчиками. — Накануне главного общенародного праздника — Дня Победы 9 мая — ежегодно разворачивается настоящая вакханалия. Упражняясь в остроумии и «альтернативном взгляде» на историю, некоторые публицисты доходят до рассуждений о том, что, дескать, как жаль, что культурные немцы не завоевали дикий Советский Союз! Считаю такое абсолютно недопустимым в стране, где гордость за историю остается главной «духовной скрепой» нации, — возмущается Олег Михеев. Народный избранник отмечает, что в нашей стране патриотически настроенных людей гораздо больше, чем религиозных, но при этом за оскорбление чувств верующих закон наказывает, а патриотические чувства можно оскорблять совершенно безнаказанно, и предлагает устранить этот пробел в законодательстве. Он считает необходимым приравнять оскорбление патриотических чувств к экстремистской деятельности и прописать в 282-й статье Уголовного кодекса соответствующее наказание. Таким образом, за публичное оскорбление патриотических чувств законопроект предусматривает санкции от штрафа в 100 тыс. рублей до лишения свободы до пяти лет Источник: http://makhk.livejournal.com/971881.html | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 120 | Теги: | Рейтинг: 0.0/0 |
- 14 января 2014
| - 15:01
| |- Документы, Свободу Борису Стомахину!
| - Комментировать0
16 января, в 14:00, после почти месячного перерыва, в Бутырском суде Москвы возобновляется слушание дела Бориса Стомахина.
В конце прошлого года мы стали свидетелями некоторого подобия политической «оттепели»: президент принимал в гостях оппозиционеров, второй человек в правящей партии возил заслуженных диссидентов на своём членовозе в Сахаровский центр, а самое интересное - правозащитники составили и передали «наверх» список политзаключённых, и многие из этого списка вышли на волю, кто по амнистии, а кто и по помилованию. Чем бы эта оттепель ни была продиктована – попыткой ли остановить отток западных лидеров с трибун Олимпиады, возможным ли расширением «списка Магнитского», или чем-то иным, не радоваться за освободившихся невозможно. Но тем пристальнее надо взглянуть на тех узников совести, кто под амнистию не попал.
В конце прошлого года мы стали свидетелями некоторого подобия политической «оттепели»: президент принимал в гостях оппозиционеров, второй человек в правящей партии возил заслуженных диссидентов на своём членовозе в Сахаровский центр, а самое интересное - правозащитники составили и передали «наверх» список политзаключённых, и многие из этого списка вышли на волю, кто по амнистии, а кто и по помилованию. Чем бы эта оттепель ни была продиктована – попыткой ли остановить отток западных лидеров с трибун Олимпиады, возможным ли расширением «списка Магнитского», или чем-то иным, не радоваться за освободившихся невозможно. Но тем пристальнее надо взглянуть на тех узников совести, кто под амнистию не попал.
- 11 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации
| - Комментировать0
| Думаю многих смутило, что о ценностях традиционной семьи народу России рассказал Президент до этого бросивший свою старую жену. Но во время новогодних каникул разразилась куда более крутая драма. Уволенный из МДА "человеческое лицо РПЦ" протодьякон Кураев раскрыл секрет Полишенеля о гомосексуальных отношениях в РПЦ. Главные гомофобы России и борцы с содомией оказались поражены "содомским грехом" гораздо сильнее, чем уличаемое РПЦ в падении нравов. Обвиняя либералов в толерантности, РПЦ удивительным образом проявляла ту самую толерантность не только к официально осуждаемым гомосексуальным отношениям как таковым, но к гомосексуальному насилию и к принуждению к гомосексуальному сексу даже гетеросексуальных семинаристов. И это не первый случай, когда РПЦ проявляет удивительную толерантность и умолчание к откровенным преступникам (ст. 133 УК РФ) и подонкам. Удивительным образом выступающая против абортов РПЦ промолчала о "цапках" регулярно насиловавших девушек из местного Медучилища и при этом регулярно посещавших Православный храм. На самом деле главной православной скрепой является право на безнаказанное насилие, которое оправдывается Верой. Именно по этому разумное предложение "накормить блинами" Pussy Riot было встречно "в штыки" этими мнимыми христианами. Источник: http://makhk.livejournal.com/1005031.html | |
Поделитесь в соцсетях! | |
| Просмотров: 13 | Теги: | Рейтинг: 5.0/1 |
- 10 января 2014
| - 15:01
| |- Новости
| - Комментировать0
В Госдуму поступил законопроект о запрете отдельным категориям граждан участвовать в НКО, работающих с детьми. Документ разработан и внесен Советом Федерации и Липецким областным Советов депутатов.
- 9 января 2014
| - 15:01
| |- Публикации » Свободу Борису Стомахину!
| - Комментировать0
Моя поддержка политзаключённого Бориса Стомахина вызвала неоднозначную реакцию у очень даже неплохих людей.
- 5 января 2014
| - 15:01
| |- Блог
| - Комментировать0
«Умри за Родину, а не из-за пьянства» - такое "граффити" я лицезрел на стене одного из соседних домов.
Умри за Родину???
Ну как ни крути, а итог один - сдохни.
В развитых странах жизнь человека наиважнейшая ценность, но не в России.
В России ты должен умереть, чтобы осчастливить родину, а не жить для нее.
Какие нафиг инновации, какие нафиг открытия? ты должен сдохнуть.
Умри за Родину! - это твоя цель.
Мой друг, глядя на сий креатив, невольно произнес: «нет уж, я лучше сытый и пьяный буду жить»
Такая настенная живопись - фальшивый патриотизм.
«Живи для Родины, а не умирай из-за пьянства» - вот что должно пропагандироваться, вот настоящий патриотизм
via © http://ravvinoff.livejournal.com/84184.html